Retratando teóricos. Voces que asoman en trazos.

¿La inconformidad que no obra, engendra pestilencia?

Escribe Percia: "...La inconformidad que no obra, engendra pestilencia; la angustia que no se habita, extiende el desierto...."

De todos aquellos nombres propios escuchados y oídos había uno que volvía como un eco en mi cabeza, ese nombre era el de un médico, docente e investigador: Rene favaloro. Él era el significado para cada una de las palabras y sentires de aquella clase. Estado, salud, burocracia, salud mental, instituciones, medico, paciente, poder, consultorio, política, todas ellas se entrelazaban.

¿Qué había pasado con favaloro?

La institución con la que estuvo involucrado la mayor parte de su vida estaba siendo devorada, tragada por el gran monstruo de la indiferencia.  Indiferencia que se alojaba en todos y todo. Indiferencia que coacto desde lo económico, indiferencia que adhirió al consenso, indiferencia que actuó silenciosamente, indiferencia que es poder, indiferencia que mató.

Fue la pasión por esta profesión lo que lo adentro en la misma melancolía. Dueño de todo y nada que descubrió que la institución permanecía en pie no por el equipo medico, pacientes o voluntarios sino que permanecía en pie porque otra cosa lo determinaba.

No había posesión, Favaloro no poseía nada, era un despojado y se había dado cuenta.

Cuerpo tomado por el talento y prestigio, cuerpo que aun angustiado no calmó.

Melancolía que tomo un cuerpo. Existencia que con certeza ha creído haberse adueñado de lo que nunca ha tenido, que ha resignado su búsqueda, que desalojo su propio deseo, que se ha  conformado con su muerte.

No me quiero confundir, pero creo que lo que ha significado su conformidad ha sido efectivamente la misma que la del capitalismo. Tu muerte ha alimentado al sistema.

Angustia la que sobrepobló su cuerpo, encontró en la corrupción de la burocracia estatal su angustia. Extasiado hasta el hartazgo. Profeta del inconformismo como es que su existencia termino insatisfecha?

Inconformidad que obro y aun así engendro pestilencia. Obró y aun así no obtuvo resultados.

La situación comenzó a ser desbordante para un solo cuerpo. El destino para este cuerpo inmaduro era trágico pues no supo aguardar mas tiempo en soledad, era demasiado para un cuerpo que aun no se había puesto tierno.

Quizá su mayor obra fue su destino. ¿Significo mas su muerte que su propia existencia?

Favaloro obraba, obraba de la manera que creía correcta y sin embargo había algo que seguía generando pestilencia. Esa pestilencia era la de algo mezclado, condensado que al mismo tiempo generaba tensiones y descargaba su fuerza en la institución. Eran las pujas del poder, era la lucha librada, y en el medio la institución y su mas fiel representante.

Esto le paso a un hombre que se apego demasiado.

Sus palabras eran el silencio . Mas hablaba, mas se hundía en el silencio, callar nunca resulto tan estridente.

La angustia como afección anticapitalista. Marcelo Percia

Escribe Nietzsche: “..Entonces algo me hablo de nuevo como un susurro: «las palabras mas silenciosas son las que traen tempestad. Pensamientos que caminan con pies de paloma dirigen el mundo»

  (...)

«Oh Zaratustra, tus frutos están maduros, pero tu no estas maduro para tus frutos! Por ellos tienes que volver de nuevo a la soledad: pues debes ponerte tierno aun»

“El que desea y no obra engendra pestilencia”. William Blake.

¿Buscando el ser?

Punteo N 7

¿Por que lo artístico no sirve para pensar las figuras?
¿Que seria un pensar poético?
¿Existe una clínica de las figuras?

¿Cuestionar las ideas de sujeto?
¿Como seria para el DSM diferir de si?

Diría el DSM: ¡Encierrense!, ¡cuerpos encierresen! Encierrense en diagnósticos y categorías, números y series, encierrense, alimentenme.

¿Poetizar la clínica?
Dobles-sentidos VS múltiples sentidos
Clínica de la sujeción

Figuras como razón poética
Intensidades que pasan por un cuerpo y provocan el advenimiento de un estado.
¿Que existencia producen las figuras? ¿que ficción hacen advenir? ¿Que comanda una vida?
¿Que es primero, la figura o el acontecimiento?

Arte. Potencia de provocar la desujecion de si.
Lo permanentemente de potencias y afectaciones
Neologismos, puesta en tensión de las redes del lenguaje

Todo acontecimiento plantea ¿Una posibilidad?

Punteo libro II figuras
Vivientes que hablan
Cautivos de una identidad
Lo extraño inquietante (Sami Ali)

Identidades coaguladas, cuerpos tomados y el acontecimiento.
Sujeción y libertad
Figuras con la consistencia del delirio. Formas de hablar desquiciadas, bizarras.
¿Poética de la idea?